鐘馗畫像

鐘馗畫像,右邊眉毛有一根特別長


【艺术世界】他五十多岁开始创作钟馗,形象达83种

林少丹: 又名保真,1919年出生于福建东山,擅作中国古典人物画,尤惟为"钟馗"造像而闻名遐迩,钟馗作品被中国美术馆收藏。 生前系福建省美术家协会会员,曾任漳州画院名誉院长、福建省政协委员、东山县政协副主席、东山县文联顾问。 林少丹是一位来自民间,自学成才,擅长人物画的画家,其作品享誉日本、韩国、东南亚及美洲各国。 1993年福建美术出版社出版了《林少丹钟馗画集》。 同年因病逝世,享年74岁。 林少丹出生于世代泥瓦匠之家,从小耳濡目染建筑装潢、壁画装饰艺术,养成喜画、爱画的爱好。 因家境贫困,少丹常以炭代笔作画,其兄便倡议全家节衣缩食供给笔墨纸张让其习画。 至10岁少丹才进私塾,3年后,其父认为无力继续培养,从长远计,又命他跟从兄长学习建筑技艺。

My Space/「居家風水學⸺植物篇」家裡的虎尾蘭放哪裡才招財?讓風水告訴你

Getty Images 角落 根據風水,角落或空空的空間有助能量流動。 無論你決定要把虎尾蘭放在廚房或在另一個區域,最重要的是永遠要擺在邊邊才能招來豐盈。 原文出自 glamour.mx 虎尾蘭學名sansevieria是招財和豐碩最有力的植物,這裡我們要告訴你一切你所需要知道的事。

面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹

脸上的痣,几乎没有好的! 但仍有例外,如下图所示的个别脸痣,也代表吉祥。 不过这种痣要求要色泽光润,形状饱满,色泽纯正,颜色要达到"黑如漆、赤如泉,白如玉者,方主大富贵也。 " 如果痣色晦暗,色泽混浊,长哪都是凶。 下边把脸上常见的痣与性格的关系做一个简单的介绍: 一、眼尾痣:命犯桃花 眼尾痣的人多会在爱情或婚姻中出现第三者。 眼尾到发际间的地方称之為奸门。 奸门有痣者性格上很阔气,很有魅力,所以异性缘极佳,欲念重。 一生命中带桃花,容易被异性纠缠不清。 与异性的关系起初颇為顺利,可是大都无法长久的持续下去,初次的婚姻往往受到阻碍。 但如果痣的型很好,是黑色且泽亮,可以考虑从事多与异性打交道的事业,则能够得到异性的援助而获得幸运,亮出漂亮的成绩。 不过小心自己的妒忌心过重。

從信解行證修學佛法

《佛遺教經》謂︰「月可令熱,日可令冷。 佛說四諦不可令異,佛說苦諦實苦,不可令樂。 」 x 信又分為迷信、邪信、正信三種。 一、迷信。 中國民間頗多迷信的事,可由習俗觀之。 例如︰燒觀音衣、地主衣、七姐衣、女神衣、觀音帽。 為死去的人燒往生錢、添壽紙、紙樓房、紙汽車、紙傭人、紙電器、紙船、紙馬、大光寶、大元寶、金箔、銀箔、金磚、銀磚、冥票、路票、淨水符、五龍符、貴人符、百解符、轉運盤、日月盤、長祿馬、圓祿馬、燒紙寄冥庫等等。 拜祭先人要在山頭放鞭炮。 結陰間夫妻,殯葬要用寶物陪葬。 追悼儀式大事舖張,中國人穿白色喪服,西方人穿黑色喪服。 粵人長子要為父母擔幡買水,北方人長子要摔焚紙盆。 參加喪禮後要跨火盆,扶靈者不可看棺材。 死後要計算死者何日回魂。 家有喪事者, 百日不得向人賀壽或赴宴。

生物飼養圖鑑資料

本區提供各分類讓魚友自由發表各類生物的飼養圖鑑與資料,藉由整理希望提供大家更詳盡的飼養資訊。 ... 海水觀賞魚圖鑑資料區. 歡迎大家在此區討論各種海水觀賞魚。 主題 25 文章 318. 主題 25 文章 318 【大型神仙魚 018】Chaetodontoplus conspicillatus怪面神仙 ...

1928年属什么生肖 1928年生肖的总体命运

大家都知道,生肖是每隔十二年循环一次,每个生肖有其独特的寓意和象征意义。不同年份其生肖会不同,小编有些朋友想了解更多关于生肖的知识,那么,大家清楚1928年属什么生肖?1928年生肖的总体命运如何?希望大家看完这篇由小编整理的文章。

植物架詳細懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

如果你正在尋找一個比較大一點的植物支架,想要栽種多一點的盆栽植物,那這個支架就很適合你,製作一個三角形的支架,它的穩固性是很好的,每一層都可以擺放植物,還可以放上託盆,如果長期出去旅行,可以放一點清水上去,讓植物慢慢吸收水分。 這裡用到了一個非常別緻的植物支架,直接佈置在廚房裡,傾斜的梯子可以用來擺放不同的盆栽植物,搭配一些白色的陶瓷盆,養護的都是一些香草植物,看起來格外清新,栽種的植物包括百里香、迷迭香、羅勒和薄荷等植物。 當然除了居家空間外,低調大方的設計,作為開幕盆景、年節花禮的花器使用,也很理想;不僅能襯托花藝之美,也很能融入辦公室及營業場所中。

【風水 水池】一篇看懂

噴水池、游泳池、池塘水池要設計成類圓形,四面水淺,並要住宅建築物傾斜內抱 (圓方前)。 如此設計風水學角度講,能夠藏風聚氣,增加居住者運氣。

不同于佛教的二十八天和大千世界,讲讲道教的三十六天

道教有三十六天,其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天,四梵天有四层天,三清天三层天,还有最高的大罗天。 三十六天是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。 它为学道成仙提供了教义依据。 区别于天师道太上老君的三天以及灵宝派元始天尊的三十二天以及二十八天。 东晋灵宝派道经《灵宝无量度人上品妙经》吸收了佛教"三界二十八天"的概念,创造出道教的"三十二天"。 唐代道士杜光庭在 32 天的基础上加上"三清天""大罗天",将道教的天界统合为"三十六天",这个说法在道教内一直沿用至今。

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